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赏玉论道听香品茗—2016“法贵天真，大美至朴”秋季艺术品拍卖
预展时间：12月10日—17日 拍卖会时间：12月18日下午2:00 拍卖会地点：北京市北三环中路3号神玉艺术馆6层神玉厅 概要： “法贵天真，大美至朴”北京美三山拍卖会有限公司(以下全称美三山)2016年秋季艺术品拍卖会，月底12月10日在北京神玉艺术馆开始预展，12月18日下午2:00将荐槌拍卖会。此次拍卖会将发售16件明清皇家玉器藏品，本批拍品主题鲜明，工艺高超，皆是皇家规制与规格，也是首次在业界亮相。亚洲首席玉雕大师李博生先生对其中的重点拍品展开了精彩评论，无论是从艺术性、稀缺性，还是独特性几个方面看都具备极高的珍藏价值。据美三山透漏，他们邀了各界藏家、学者及媒体在预展期间对藏品展开评估品鉴，同时预计参予竞拍的场面也不会很冷淡。
场景化、体验化于一体的新型展陈 本次拍卖会预展布展方面，美三山精心将拍品极致带入到茶玉禅香的文化场景中，引人注目浓烈的“天地人人与自然、仁义礼智信”的高雅氛围，以文化展陈为显然，文化体验为焦点，让参观者感觉玉的礼乐文化的同时体验高雅多元的生活方式，这不是非常简单的拍卖会活动而是一场文化体验盛宴。 别具一格的高雅展陈 “神玉天使”介绍拍品 集拍品书画、场景还原成、文化体验于一体的新型展陈 雅集品鉴专场不会 美三山将于12月15日10:00-14:00在“法贵天真，大美至朴”秋季艺术品拍卖会现场举行雅集品鉴专场不会。
预计将邀资深专家对展览的皇家玉雕重器和精致书画展开了解精辟的介绍，通过新人奖美玉、五品书画、永茶道的多元方式将文化品鉴推上更高的层次。目前有数众多资深专家、珍藏爱好者甄选，预计活动疯狂可期。
拍品名录 本次拍卖会中的“白玉灵芝形三千秋龙凤”寓意幸福，皇家规制，不但有羊脂级的玉质和精致的雕工，最绝佳的是82厘米的长度，是目前未知的世界仅次于的白玉如意，价值不可估量。清代宫廷陈设重器“青玉鸡鸣发财摆件”将在鸡年到来之际忽得秋拍市场的头筹。
集乾隆时期顶级工艺于一身的神工之作“白玉嵌宝填彩瓶”重现了中国玉雕文化巅峰时期的精美绝伦。“仿瑞兽”独有的工艺与气韵可以说道是动物圆雕的殿堂级藏品，家有瑞兽护佑，“出有则福寿齐聚，进则家宅五谷丰登”。其余十几件拍品的等级也是不遑多让，各有千秋。
重点拍品赏析 青玉鸡鸣发财摆件——数十年难遇低规格宫廷玉器珍品再现 青玉鸡鸣发财摆件，整器外型高亢圆润，线条简洁简练，是明中期生肖文化玉雕的大乘作品，更加绝佳的是它曾多次在宫廷陈设，是将近几十年玉器艺术拍卖会中未曾经常出现过的高规格艺术珍品，也是本次拍卖会中最不具代表性的作品之一。 作品是难得的大型生肖题材玉器摆件，犹如“大吉大利”、“一鸣惊人”、“官上封爵”之意，作品搭配和田青玉整料圆雕。
雄鸡神态强悍，形体强壮，仰天前视，动感十足。玉雕大师顺着玉料原石的形态与气韵顺势而雕，将一只气沉丹田，蓄势待发，立刻将要鸣声而起，引颈高鸣的雄鸡鹦鹉刻有得活灵活现。 鸡与“吉”谐音，是大吉大利、吉祥如意的象征物;公鸡啼鸣又寓“功名”;高高在上的鸡冠，又寓“高官”。民间将鸡视作吉祥物，陈设在家可以驱邪、祛灾，建宅时讨厌在檐下悬挂个铁公鸡，以避邪纳吉。
碧玉吹箫谓之凤摆件——雕工高超、主题动人的皇家玉雕珍品 琴瑟谓之凤摆件是一件式样宏伟、风格典雅、雕工高超、主题动人的皇家玉雕珍品，作品搭配上乘的和田碧玉籽料雕饰而出，玉质细致，色彩非常丰富，刀工典雅，一气呵成。确实展现出了量料施工、因材施艺的古典玉雕的最低艺术境界的同时，更加构建了天地炼与人工匠心极致合一的哲学思想。 琴瑟谓之凤是一个幸福的爱情故事，萧史和弄玉以艺为媒，以凤为舞，他们情投意和通，至情女配角，教化天地，羽化而成仙，这是快乐完满的榜样，更加说明了了爱情的真谛。凤呈回环之状，尾作轻摆之姿。
非常简单刀工展现出了豪放倜傥、沉浸于陶醉之貌，气氛营造极致，祥云、灵芝、凤冠、凤羽、凤尾莫不是镖之态，画面富裕流动感觉，引人注目了萧史乐章的动人音乐的魅力。 白玉灵芝形三千秋龙凤——创下艺术品未曾匹敌的新高度 灵芝形三千秋龙凤为本次征选的神玉珍藏稀世珍宝，皇家独特、宫庭规制的白玉大龙凤以其稀缺资源性、独特不能拷贝性，在玉料价值，艺术价值，人文价值及历史价值方面超过了从未有过的高度与规格。
作品搭配整块最上乘和田白玉雕饰而出，玉质细致温润。玉以和田为尊，和田以白玉派，白玉中又以羊脂为贵。此玉如意用料已是羊脂级别，纯度好，透度低，没任何脏色与绺瓣，几无瑕疵。
雕工方面运用了圆雕、浮雕、透雕、镂雕等多种工艺，具备典型的明中期风格，交会极致，刀工纯熟，各种繁琐的造型和图案让人眼花缭乱，堪称富丽堂皇，内涵非常丰富，十分绝佳。 龙凤的发展演进过程，融合了佛教文化、吉祥文化、家居文化，对于古代社会文化生活、社会风俗、民族心理及美学的研究都有最重要的参照起到。特别是在此件玉如意，把传统的福、禄、寿、善、财的五福文化全部涵盖进来，可以说道是古代吉祥文化的集大成之作，也是研究清代历史文化的最重要珍藏。
仿瑞兽摆件——独有的工艺与气韵，动物圆雕的殿堂级藏品 美三山2016秋拍电影中的这件乾隆仿瑞兽摆件可以说道是那世纪末“琥”文化，福寿文化的代表作品，同时也是“乾隆仿”类似工艺的代表作品，堪称护佑家宅五谷丰登，寓意福寿绵长的超大型摆件，它经常出现在拍卖会市场上，将不会是震撼人心的大事件。 仿瑞兽摆件，是艺术品交易市场首次经常出现的清代皇家超高规格的镇宅瑞兽摆件，反映乾隆独有审美情趣的古风作品，此件作品用一块大型和田玉原石整料圆雕一只玉虎的形象，通体枣红皮色，古意甚浓。
整件作品形神兼具，气度不凡，反映出有厚实的吉祥发财与强悍的阳刚之气，是艺术珍藏与家庭陈设、护佑兼得的上上品。 瑞兽，是中国历代玉器中的最重要题材，尤其是“琥”，其上礼天地、中约王权、下通民生，寓意尊贵吉祥。
送来“兽”即为千秋“寿”，送来“虎”即为千秋“福”，吉祥文化在清代乾隆时期超过了仅次于的兴旺，仍然影响至今。 白玉童子闹得弥勒摆件——同类题材顶级之作 童子闹得弥勒是玉雕中最不具代表性的吉祥题材，作品搭配优质白玉漆，以圆雕、浮雕等手法精心雕饰，精心打造出而出有的一件同类题材中的顶级作品，极致呈现出了五子闹得弥勒的吉祥主题。 弥勒佛是佛教中的未来佛，经常以大肚能容的笑佛形象示人，因民间传说布袋和尚是弥勒佛化身，所以此主题经常刻画成布袋和尚形象。
此摆件中弥勒佛从不吝惜地把福禄寿喜财洒向人间，果然是大肚能容，慈颜常笑的未来佛形象。 白玉嵌宝填彩瓶——拍卖会市场首次经常出现薄胎上展开螺钿和八边形的玉瓶 白玉嵌宝填彩瓶是一件构建了乾隆年间顶级玉雕工艺的艺术珍品，圆雕、浮雕、透雕，薄胎、螺钿、八边形，几项技术纯熟有机地融合在同一件作品中，反映出有无与伦比的皇家风范，薄胎上展开螺钿、百宝八边形的玉瓶是首次在拍卖会市场上经常出现，十分具备代表性。
而同时期、同类工艺的“白玉嵌百宝灵猴献寿龙凤”曾多次在香港佳士得2011春拍电影中以1180万元人民币成交价，至为白玉嵌宝类藏品的珍贵和贵重。 墨绿色碧玉、洁白晕着银光的螺钿、蓝色的松石、红色的玛瑙、黄色的蜜蜡，精妙而华丽地镶在了玉瓶的表面，将各种有所不同颜色的玉石极致地融合到了淋漓尽致，展现皇家金银珠宝之精致。瓶身画面风格统一，线条经营得宜，色彩文而不野，艳而不俗，此作应出自于宫内建办处之御用玉作坊。 墨白玉过江罗汉——雍正帝钦命打造出，规格气韵世所少见 墨白玉过江罗汉为清代皇家最低规制的玉佛造像之一，搭配温润细致的高品质和田墨白玉雕饰而出，雍正帝亲命打造出，曾敬置放皇家佛堂，拒绝接受历代皇亲贵族香火布施，为承传有序之重器，品质之低，规格之大，气韵之绝，世所少见。
整件作品栩栩如生，有如一座丰碑，把过江罗汉远渡重洋，弘法传道的坚强与战列舰几乎展现出出来。 过江罗汉是佛教十八罗汉之一，又称跋陀罗尊者，据传他曾身负经卷，乘船从印度到东印度群岛弘扬佛法。因达摩祖师也曾远涉重洋来东土传法，后世经常将达摩祖师与过江罗汉的形象通假来用。
专家评论 亚洲首席玉雕大师李博生先生对白玉嵌宝堆彩瓶的精彩评论 评论文字展出： 此白玉兽耳薄胎嵌宝瓶，其覆以、垫、颈、身、脚比例适合，造型端庄大气，其扁圆瓶身线条绷得圆润难受。有可能由于其玉色稍差，艺人以刨厚胎儿的手艺展开撤色，厚胎儿掏得均匀分布，肩膀、垫顶胎无死角，很有一点推崇。只不过早已素瓶的贵气，已是超过了宫女的水平，但当时的艺人自此未停手。
艺人们又进而于玉瓶之表面，别开生面地把墨绿色碧玉、洁白晕着银光的螺钿、兰色的松石、红色的玛瑙、黄色的蜜蜡，精妙而华丽地镶在了玉瓶的表面，将各种有所不同颜色的玉石极致地融合到了淋漓尽致，突显了皇家金银珠宝之精致，在作品主视的颈部，镌刻乾隆年制的字款，更加表明了宫中之物的身份及其品味。 作品瓶、盖腔的两面分别镶贴了有所不同的花卉图案，盖腔正面以松石做到边框，内有大小两组水仙，以碧玉为叶，螺钿作花，素雅甜美，瓶身以松石为边框，设计了大面积花卉画面，以红玛瑙不作牡丹，碧玉为叶，松石为枝梗，还有一只花香惹来的红边兰松石镶贴的大蝴蝶，加之瓶颈上的那方落地儿十分讲究的款识，让人深感皇家的无上权力及严加而威的皇家风范。瓶的另一面，无论是盖腔的红花绿叶，还是瓶身上的用松石不作的水仙根须大蒜头，及绿叶白花惹来的两只黄蝶，由于上下部分众多之边框，使画面风格统一，线条经营得宜，色彩文而不野，艳而不俗，此作应出自于宫内建办处之御用玉作坊也。
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